0
1
0
Принципы эффективного использования
Авторы: Оюна Кожушко, Игорь Чуркин, Андрей Агеев, Яременко Надежда, Мосин Игорь, Дасманова Мария, Волокитин Николай, Чернышов Иван, Свинцова Ксения, Чигряй Марина
Год выпуска: 2017
Издательство: Новосибирский государственный университет, Интелсиб
Количество страниц: 316
ISBN: 978-5-4437-0445-6
Книга содержит практический материал для увеличения продаж за счет составления эффективной стратегии интернет-маркетинга. В учебном пособии собраны развернутые кейсы...Принципы эффективного использования
Авторы: Оюна Кожушко, Игорь Чуркин, Андрей Агеев, Яременко Надежда, Мосин Игорь, Дасманова Мария, Волокитин Николай, Чернышов Иван, Свинцова Ксения, Чигряй Марина
Год выпуска: 2017
Издательство: Новосибирский государственный университет, Интелсиб
Количество страниц: 316
ISBN: 978-5-4437-0445-6
Книга содержит практический материал для увеличения продаж за счет составления эффективной стратегии интернет-маркетинга. В учебном пособии собраны развернутые кейсы реальных клиентов, которые помогут понять проблематику сайтов и возможности для увеличения их конверсии. Все рекомендации и инструменты, которые можно применять уже сегодня, основаны на десятилетнем опыте работы компании Intelsib. Показать весь текст Свернуть текст
Интернет-маркетинг и digital-стратегии
Оюна Кожушко, Игорь Чуркин, Андрей Агеев, Яременко Надежда, Мосин Игорь, Дасманова Мария, Волокитин Николай, Чернышов Иван, Свинцова Ксения, Чигряй Марина
0
3
0
Всем удачного и насыщенного событиями дня)))Всем удачного и насыщенного событиями дня))) Показать весь текст Свернуть текст
3500.jpg
0
1
0
Bad Boys Blue - "You're A Woman" (1985 Original, HD)Bad Boys Blue - "You're A Woman" (1985 Original, HD) Показать весь текст Свернуть текст
0
0
0
Christmas Songs 2020 - Background Christmas Snow - Relax Music for Merry ChristmasChristmas Songs 2020 - Background Christmas Snow - Relax Music for Merry Christmas Показать весь текст Свернуть текст
0
0
0
СТРАСТЬ ИЛИ ПОКОЙ. Что лучше подойдет Вам. Андрей Дуйко. Школа Кайлас.СТРАСТЬ ИЛИ ПОКОЙ. Что лучше подойдет Вам. Андрей Дуйко. Школа Кайлас. Показать весь текст Свернуть текст
0
0
0
Жители древней Индии поклонялись не одному богу, а имели множество богов и божеств. Общее их количество неизвестно, но самых почитаемых было тридцать три. Кроме главных богов в Индии существовало огромное количество полубогов, духов, малых богов и прочих демонов. В основном они возникли как олицетворение природных стихий (ветра, грозы, моря и...Жители древней Индии поклонялись не одному богу, а имели множество богов и божеств. Общее их количество неизвестно, но самых почитаемых было тридцать три. Кроме главных богов в Индии существовало огромное количество полубогов, духов, малых богов и прочих демонов. В основном они возникли как олицетворение природных стихий (ветра, грозы, моря и так далее) и в этом очень похожи на обширный пантеон Греческих богов. Среди этого разнообразия был и бог смерти Яма, по легенде, он первый умерший на земле человек, и это и произвело его в статус божества.
В религии древней Индии просматривается четкое стремление к слиянию разных божеств в одно целое и перенос божественных сил и прочих особенностей от одного к другому. В итоге различия между богами стали практически не заметными и люди начали воспринимать большинство мелких божеств как различные проявления одного бога, так им было проще понимать идеи довольно обширного и сложного религиозного учения.
По прошествии времени большое количество мелких богов перестали существовать, и от них остались только имена. Этому сильно способствовала каста священников (Браминов), которые старались подчинить своему контролю вероисповедание простых людей. Брамины собирали разноплановые верования в одну систему и объединяли в единое целое множество различных божков. Изменялась и сама сущность древних божеств. Индра, который был богом войны, преобразовался в главу потустороннего царства, а Варуна стал богом океана.
Постепенно меньшие боги отошли, и на первый план в индуизме вышел главный бог Брахма, которого почитали как верховное «Я». Ранее эта религиозная идея была распространена только среди философов и священнослужителей, но постепенно стала в Индии общенародной.
Брахма представлял собой посланника высшей сущности Вселенной. Это был бог творчества и изменения Вселенной. Брахма не вытеснил окончательно остальных богов, но они считались подчиненными ему. Брахма имел и другие имена, например, Хираньягарбха или Праджапати.
В дальнейшем в индийской религии стала выделяться основная тройка богов. В неё входили Брахма, Шива и Вишну. Эти три божества представлялись как три стороны одной Вселенной. Брахма олицетворял творческую сторону, Шива - разрушение, а Вишну – созидание. Согласно древнему верованию, соединившись, эти три начала создали жизнь во Вселенной. Такая тройственная идея никогда не покидала религиозные индийские учения, хотя и существовали культы с предпочтением одного из божеств, например Шивы или Вишну.
Почитатели культа Шивы, как и почитатели Вишну, считали своего бога главным в троице, а двух остальных - всего лишь его воплощениями, но при этом тройственность всегда присутствовала во всех культах. В подтверждение этого существует много исторических доказательств, к примеру, статуя в Элефанте, где тройка богов изображена с одним телом и тремя различными головами.
Выделение двух божеств Вишну и Шивы прослеживается еще в древнейшем трактате «Веды». В те времена Шиву называли Рудра. В этом писании Вишну описывается как добрый, любящий и благосклонный бог порядка, мира и правды, символом которого было изображение солнца.
Рудра, он же Шива – это злой бог разрушения, лжи и ссоры. При этом он любит лесть и поклонения, за них он одаривает людей богатством и здоровьем. Символом Рудры была буря. Подобное представление о высших силах присутствует во всех религиях. В западной культуре оно соответствует понятиям о Боге и дьяволе.
Поначалу многие священнослужители-брахманы были против представления Вишну, как бога добра и правды, однако это верование было настолько популярно в народе, что им пришлось согласиться с таким порядком. Со временем Вишну стали почитать в Индии не только как главного из трех богов, но, отойдя от этой доктрины, провозгласили его Единственным Богом, а Брахман стал его природой. Однако не стоит рассматривать культ Вишну как обычное монотеистическое учение, потому что по сути это было объединение двух божественных начал Брахмана и Вишну в одно.
Параллельно с культом Вишну в Индии развивался и другой, абсолютно противоположный, культ поклонения Шиве. Этот культ является официально признанным и санкционированным в Индии. Шива - полная противоположность Вишну, он представляет собой разрушения и изменения, по сути это похоже на первое впечатление, которое остается у человека после общения с дикой природой. Также он отвечает за круговорот смерти и перерождения, поэтому смерть и человеческое желание - это его символы.
Согласно древнему представлению о Шиве, он - демон, который обитает в Гималаях со своей невестой Парвати и армией злых демонов. Он постоянно устраивает шумные пиршества, поэтому его поклонники должны постоянно приносить ему жертвы для пира, поклонятся и льстить. В изображениях Шивы присутствуют: знак лингама (половой орган мужчины), который олицетворяет производящую силу природы, ожерелье, состоящее из двух змей – знак ужаса и могущества, для внушения страха, и прочие атрибуты для устрашения людей. Согласно древним верованиям, по ночам Шива посещает кладбища вместе со своими слугами демонами.
Чтобы умилостивить этого ужасного бога многие его почитатели применяли пытки по отношению к себе. Не смотря на то, что культ Шивы – это культ ужасного и зловещего божества, он имеет очень много поклонников, и они также сильно любят своего злого бога, как приверженцы доброго Вишну любят своего.
В некоторых сектах, поклоняющихся Шиве, четко прослеживается не что иное, как поклонение дьяволу. Тут приносят жертвы фигуре Шивы – трехглазому голому существу с красной кожей, синей шеей и с коровьим пометом на лице. Однако есть и секты, которые проповедуют поклонение на более возвышенном уровне.
Очень близким по своей сути к культу Шивы является культ богини Шакти - невесты Шивы. Она также известна под именами Парвати, Кали, Гаура и другими, и олицетворяет собой космическую энергию. Культ Шакти основывается на том, что Шива (бытие) и Шакти (энергия), воссоединившись, породили мир. Существует два направления этого культа: первое признает оба начала, женское и мужское, а второе направление поклоняется только женскому началу. Показать весь текст Свернуть текст
0
1
0
15 в 1:
Круглые блики на сером фоне
Разноцветные феерверки
Разноцветное и прозрачное "северное сияние"
Белый "дым"
Белые розы по диагонали
Голубые цветочки по экрану
Голубые цветочки по экрану
Голубые точки по низу экрана
Три цветных "фонтана"
Разноцветный феерверк
Наборы + примеры
Точки и листья
Разноцветный феерверк по центру
Феерверк
Феерверк на весь экран15 в 1:
Круглые блики на сером фоне
Разноцветные феерверки
Разноцветное и прозрачное "северное сияние"
Белый "дым"
Белые розы по диагонали
Голубые цветочки по экрану
Голубые цветочки по экрану
Голубые точки по низу экрана
Три цветных "фонтана"
Разноцветный феерверк
Наборы + примеры
Точки и листья
Разноцветный феерверк по центру
Феерверк
Феерверк на весь экран Показать весь текст Свернуть текст
и ещё 11
и ещё 11
и ещё 11
и ещё 11
0
0
0
Что посеешь, то и пожнёшь. Закон кармы. Николай Пейчев.Что посеешь, то и пожнёшь. Закон кармы. Николай Пейчев. Показать весь текст Свернуть текст
1
0
0
Притча о доброй старушке и её молодой Душе.
У одной доброй, мудрой старушки спросили:
— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?
— Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а все плохое на воде. Если бы...Притча о доброй старушке и её молодой Душе.
У одной доброй, мудрой старушки спросили:
— Бабушка! Ты прожила такую тяжелую жизнь, а душой осталась моложе всех нас. Есть ли у тебя какой-нибудь секрет?
— Есть, милые. Все хорошее, что мне сделали, я записываю в своем сердце, а все плохое на воде. Если бы я делала наоборот, сердце мое сейчас было бы все в страшных рубцах, а так оно — рай благоуханный.
Бог дал нам две драгоценные способности: вспоминать и забывать.
Когда нам делают добро — признательность требует помнить его, а когда делают зло — любовь побуждает забыть его.
Давайте учиться доброте!
Для желающих получать знания в эзотерической Школе Кайлас следующие ссылки; ВТОРАЯ СТУПЕНЬ- http://duiko.guru/partner/nimfa/stupen2
сайт школы Кайлас:http://duiko.guru/partner/nimfa/home
КАТАЛОГ ВСЕХ СЕМИНАРОВ И ПРОДУКТОВ ШКОЛЫ:http://duiko.guru/partner/nimfa/katalog Показать весь текст Свернуть текст
0
3
0
Уход за лицом. 10 Ошибок
Уход за лицом — какие допускаем ошибки. 10 ошибок в уходе за лицом Уход за лицом, помогает каждой девушке быть обладательницей красивой и сияющей кожи. Для этого она тратит уйму времени и денег, испытывает на себе сотни косметических процедур и тестирует различные новинки на своей коже....Уход за лицом. 10 Ошибок
Уход за лицом — какие допускаем ошибки. 10 ошибок в уходе за лицом Уход за лицом, помогает каждой девушке быть обладательницей красивой и сияющей кожи. Для этого она тратит уйму времени и денег, испытывает на себе сотни косметических процедур и тестирует различные новинки на своей коже. Всегда ли это хорошо, а главное нужно? Читайте далее статью полностью - http://krasotaotzdoroviya.ru/uhod-za-litsom/
Показать весь текст Свернуть текст
0
1
0
Обновить ленту
